1. 梅花易数起卦软件，什么是玄学？
广义上来说，包罗万象。这里只能讲一下狭义上的玄学。
中国自古有所谓的“玄学五术”，分别是：“山、医、命、相、卜”。
就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。
“山”字门，最为玄妙和而且庞杂诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，以阻挡妖怪入内，这个就是山学中的辟邪之术；
再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不无道理。
“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。
“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄，所以也称四柱预测。其实，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。
近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。
“相”字门如果论人，则为看相，相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”，《三国》里魏延因为脑后有反骨，差点给诸葛亮斩了。不过后来，魏延倒也确实造了反，体现了相的准确性。
如果论物，则为风水，或称堪舆，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。
最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，目前大概用的比较多的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。
其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他比较冷僻的诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神数等等，在军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。
好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家。打个比方来说吧：
算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的把握。这种大局观，是单纯算卦所短缺的。
占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。比方问，“我老爸在上海怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我老爸在上海谈的项目能签约吗？”或者“我老爸老偏头痛，病情在上海怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。
但是，如果换个角度说，“我老爸要去上海驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。
至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。
相学之适用尺度，大致上说，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。比如算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！
最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。
按照现代量子论（具体来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。
这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。
换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！我只能说，“绝大部分的你”在你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！
这就意味着：既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。
无论面相、手相、骨相，出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！
同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。
2. 主要是学易经的什么？
《易经》相传成书于殷商时期，周文王姬昌被纣王囚于羑里而著《易经》。后来被卜师用来作为询问神灵的卦象指导，以此来预测吉凶祸福，供君王和上层人士参考。
后来各位聪明的士子，分别从易经中感悟分化出自己的思想，创立出自己的学说。最鼎盛时期莫过于春秋战国时的百家争鸣，各种学说层出不穷，璀璨非凡。它们把《易经》分化而发扬光大。
宋朝时，理学大家朱熹对易经进行更加形象化的表达，才有了目前我所看到的“乾、坤、艮、震、离、坎、兑、巽”的符号式表现。也有形象的口诀记忆，“乾三连、坤六断、艮覆碗、震仰吁、离中空、坎中满、兑上缺、巽下断”。
我们平时看易经更多应该要学习它的处世之道，过满则溢，物极必反。保持君子中正之道，持续向善前行。
3. 测字占卜法怎么定义？
答：测字占卜法是指根据汉字得到卦象的方 法。梅花易数中的测字占卜可分为三种形 式，一是按照字数起卦，二是按照单个字的 笔画起卦，三是按照字的声调起卦。无论要 测的有多少字、字的结构和声调如何，都可 以用这三种方法分別讨论。在梅花易数中，根据字来占卜的方法具体有以上3种，在实 际应用时究竟选择哪一种，还需要根据实际 的情况进行判断。
比如在字很多时，就不宜 使用笔画占卜法，而要选用比较简单的断字 占卜法。
4. 去哪里可以学习？
首先感谢邀请！
《易经》一直被人看成是神书、天书，一听有人懂易经就觉的这个人很了不起，这里有很大一个原因就是易经能预测吉凶祸福，这确实是易经一个很重要的也是主要的功能，也是有很多人想学易经的一个原因。当然作为群经之首的易经只用来预测就太大材小用了，那么我们如何学习易经，或者如题所问我们去哪里学习呢？我通过对我这么多年学易的经历总为一下几点。
首先兴趣是最好的老师，好奇害死猫，只有在脑袋里装着为什么，才会有动力去找答案，现在网络这么发达，易经中简单的问题网上都有解释，我的做法是去论坛和扣扣群。
第二找准入门途径，如果对易经是零了解或知道一点点，我建议先买本易经，必须带有《十翼》，白话文解释有没有无所谓。然后对照曾仕强或傅佩荣解读易经的视频必须把64卦过一遍，至少一遍。
第三注意观察生活，易经就在我们身边，孔子描述易经曾说过：“百姓日用而不知”。比如我们常说的物极必反，错综复杂这类词汇和道理都是来源于易经。
第四，学习一门数术，推荐梅花易数和六爻。开始只要学会起卦就行，然后试着解卦，最好是一些很快有结果的事情，然后对照易经的理象数反推。初级的知识网上都有免费的教程，如果在生活中有认识的人教更好。
易经博大精深，很多人穷其一生都知识管中窥豹，我学易快十年了，自认为连小学都没毕业，在这里班门弄斧，让大家见笑啦！
5. 想学一门中国传统的占卜术？
梅花易数是起卦方便,但不很准确,它只是卜卦里面一个分支,起卦方便,断卦麻烦.不如六爻准确,断事快准.这只是我一家之言,自己的经验,不足为凭.
6. 易经讲明白幽明死生鬼神三事了吗？
谢谢邀请ヽ(^0^)ﾉ巜易经》本就是古人对于未知想弄个明白，而借卜筮之术来寻求答案的。由于当时的科学技术不发达，思想思维科学理论也比较原始落后，文字也没有定型。人们的整体文化素质与现代人是无法相比的。生死，在任何时代都是世人所关心关注的大事！生何以来，死何时至，都属于幽冥之事不是？又由于好多的未知现象得不到解释，迷信有“神，鬼”在幽冥中掌控，也就应运而生了！是以，人们想尽一切办法，欲求得神明的昭示。
巫婆神汉，求神问卜，占天审物等等等等，也就由此而生！《易经》最初的起卦方式是烧龟壳看裂纹形状，数草棍取末数之数，而定阴阳分神鬼，按五行论由头，依术数审人事，从而进行预测的。阴，阳就是物质与精神，肉体和意识的比拟。五行，就是各个方面，各种因素的综合分类。五行，也是对于阴阳的细化，八卦，即是阴阳所属的五行对应符号，也是再次具化，便于形象认知阴阳五行生克制化之道的推演工具。
巜易经》就是古人一代代传承创新发展，而归纳总结出来的一部关于预测的专著！由于阴阳五行是最原始的理论体系基础，所以中医，武术，工农商学兵政等等等等，天下三百六十行的古代理论莫不以阴阳五行之道来解释。是以，《易经》被称为群经之首。
《皇帝内经》，《奇门遁甲》，《透天玄机》，《梅花易数》，《地理恒真》……。面像，阴阳宅……等等，都是对《易经》的细化延伸。巫，医本是一家。中医的祝由十三科，就是关于医治幽冥鬼神之事的。阳宅书，是讲活着的人之吉凶的书；阴宅，是关于死了的人和未出生之人的吉凶之事的理论书籍。
《易经》是基础理论专著。讲类如“幽冥，死生，鬼神”等具体的事的，自有相关联的各家来讲。不是《易经》本身范畴内的事。天下三百六十行也各有所属，不是行行都与之相关联的。修“仙”的道教就有，“全阳为神，全阴为鬼，半阴半阳属于人”之类比解释。《易经》没有专门论述，但延生出来的门类是有的。关于生死，《易经》预测各直系，都是有此一项预测内容的不是？幽冥神鬼亦是多有涉及的。
阴阳，即物质和精神。五行，即各种因素的归纳归类。《易经》，就是对万事万物，生旺死绝规律及五行生克制化之道的理论体系概述。
7. 如何看待离婚案后马蓉称王宝强出轨家暴？
昨日，王宝强和马蓉的离婚官司终于落下帷幕，一切尘埃落定。二审能依旧维持原判，我们应该相信法院的判决！
一段婚姻走到无法挽留的地步，应该是在平日的生活与摩擦中，双方可能处理得都不够好。但马蓉出轨并转移财产就是这段婚姻覆水难收的致命所在了。相信在长达两年的离婚拉锯战中，双方都有“八仙过海，各显身手”，为自己寻求利益最大化，这是人之常情，能够理解。
但是，二审宣判结束后，马蓉还出来惺惺作态，说一些自欺欺人、愚弄大众的话，其人之目的令人深思。
在那段长达50分钟的采访中，马蓉妆容得体，逻辑清晰，情真意切，动情处潸然而下委屈的眼泪，其态度之恳切，表情之到位，让人差点要相信马蓉的不白之冤了。其实导演可以邀请马蓉触影，演技还是在线的，也不枉她在微博兴风作浪，积攒流量，蓄势待发的殷殷之情。
整个采访下来，马蓉主要表达的观点可以概括为：自己斌没有出轨，与宋喆只是纯纯的同事关系；王宝强不仅出轨，还家暴她；她想要发声时，王宝强就用“依然爱她”的幌子息事宁人；她为了孩子忍气吞声至今。
嗯，马蓉小姐不仅反咬了王宝强，还泼脏水给了法院。
马蓉的话有些可以相信，有些就值得呵呵了。
根据马蓉的言论，有几点值得怀疑:
1.马蓉没有出轨，与宋喆是同事关系。①马蓉小姐是忘了宋喆前妻曝光的宋喆那长长的开房记录单了吗？这项宋喆的战利品在网友记忆里可是“熠熠发光”啊；
②网上马蓉和宋喆的合影，其亲密程度可是毫不客气地甩戛纳王宝强热吻身体坚硬的马蓉的合影几条街啊，纯纯的同事可以有那么多举止亲密的照片吗，我不懂；
③马蓉说自己没出轨，出轨的是王宝强，马蓉小姐那么想得到王宝强的所有财产，在离婚官司这么重要的再次决定她命运时刻，他为何不闪亮霸气地亮出王宝强的出轨证据亮瞎网友和法官的眼睛呢？这不是获得大部分财产最有效的方法吗？！离婚都闹到这种地步了，马蓉在网上给王宝强泼脏水也不是一次两次了，有这么重要的实打实的证据，会藏着掖着不拿出来吗？正常人一定不会，马蓉又不傻。
（躲开了）
2.王宝强出轨，还家暴她。如上所述，这样的话，果断拿出来在法庭上作为呈堂证供啊，亮瞎吃瓜群众雪亮的眼睛，获得更多的财产啊！法院二审都维持原判了，难道你有证据，法院却判案不公，置清风正气与朗朗乾坤于儿戏？这脏水泼的，浓度百分百！
3.为了儿女，选择忍气吞声。回顾这两年来，马蓉小姐及其家人在网上的各种挑战网友道德底线的言论，这是为了孩子选择维持良好关系的忍气吞声之举吗？这种为了利益，拿儿女作为筹码打亲情牌的行为令人不齿，更令人发指！
还是应该相信马蓉说王宝强还爱她的话的，马蓉此时也是慷慨地拿出了微信证据，嗯，既然可以拿出证据，为什么上述前几条却不亮出证据呢？
在微信截图中，王宝强给马蓉一共发了两条信息：1.“还是很感谢你把这两个宝贝儿带到这个世界，我今天告诉你我很爱我们的孩子，也依然还爱着你，但很痛苦，更希望你，我们之间不要成为对敌，毕竟一日夫妻百日恩，希望你懂得”；2.“真的非常抱歉！对不起！没有经营好这个家庭！”相信王宝强还爱着马蓉，但玛丽苏作品不要太相信，现实就是现实，到了打离婚官司的地步，都还是会为了利益权衡利弊的，马蓉这种野心昭昭之人更不例外，会因为王宝强的这番话停止吗？这样的话估计早就不会出轨转移财产了吧！
综上，马蓉之所以表演这么个50分钟的采访，不过是自欺欺人，垂死挣扎罢了，其目的依旧绕不开利益二字。
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